Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Haşr ve Neşr

Birey kelimesi burada maddî ve manevî tüm yönleri, fonksiyon, meleke ve yetkinlikleriyle bir bütün olarak insana işaret etmektedir. Diğer yandan bireyin potansiyelini gerçekleştirerek yetkinleşmesi toplumun sağlıklı bileşenlerden teşekkül etmesini sağlaması itibariyle de ayrı bir önemi haizdir. Mâtürîdî’ye göre bireyin yapısı onun vahiyle 1 2 3 4 Mâtürîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâtürîdî esSemerkandî, Kitâbü’t-Tevḥîd, ed. Muhammed Aruçi - Bekir Topaloğlu (Ankara: İSAM Yayınları, 2005), 4. Meselâ bk. Hülya Alper, İmam Matüridi’de Akıl-Vahiy İlişkisi (İstanbul: İz Yayıncılık, 2017); Hülya Alper, “İmam Mâturîdî’de Akıl-Vahiy İlişkisi: Aklın Önceliği ve Vahyin Gereklil