Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Rızık ve Ecel

Sonrasında ise Mâtürîdî düşünce açısından toplumsal “iyi”nin ve erdemli toplumun inşasında vahyin nerede durduğu saptanmaya çalışılacaktır. 1. Kurucu Metin Olarak Vahiy Kelâm âlimleri vahyi, kelam sıfatının bir yansıması (tecelli) olarak Allah Teâlâ’nın elçileri aracılığıyla peygamberlerine ulaştırdığı sözleri, şeklinde tanımlamışlardır.8 Dolayısıyla vahiy Allah’ın seçmiş olduğu 5 6 7 8 Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâtürîdî es-Semerkandî, Te’vîlâtü’l-Ḳur’ân, nşr. Komisyon, İlmî Kontrol: Bekir Topaloğlu (İstanbul: Mizan Yayınevi, 2005), 8/140 vd.. Mâtürîdî, Te’vîlâtü’l-Ḳur’ân, 8/140-145. Ebû Muhammed Nûruddîn Ahmed b. Mahmûd b. Ebî Bekr es-Sâbûnî el-Buhârî Sâbûnî, el-Kifâ