Turkish Text
Bu ezelî varlık ise ‘Nur-i Muhammedî’ olarak ifade edilmiştir.26 İlk olarak Sehl b. Abdullah et-Tüsterî’de (ö. 896) rastlanılan, Allah’ın ilk olarak Hz. Muhammed’i kendi nurundan yaratması anlamına gelen ‘Hakikat-i Muhammediyye’ düşüncesi, sonraki süreçlerde Hallâc-ı Mansûr (ö. 922), Muhyiddin İbnü’l-Arabî (ö. 1240) ve Abdülkerîm el-Cîlî (ö. 1428) gibi pek çoğu sûfi27 tarafından da üzerinde önemle durulan bir meseledir. Yahudi filozofu Philo ve bazı Hıristiyan ilahiyatçıların ‘ilahi kelime’ görüşü ile İbnü’l-Arabi’nin ‘Hakikat-i Muhammediyye’ görüşü arasında bir yakınlık söz konusudur. İbnü’l-Arabi’ye göre insan, Allah’ın kelamını dillendiren bir varlıktır. Bir nevi Allah’ın kelam sıfatı in