Turkish Text
ler ise bu konuda bu metodun elverişsiz olduğunu, zira ilâhî fiillerin hikmetli oluşuyla kulların fiillerinin hikmetli oluşu arasında fark bulunduğunu ileri sürerler. 59 Özellikle Eş’arîler hüsün ve kubuh meselesinde olduğu gibi ilâhî fiillerin hikmetli oluşu konusunda da nesnelliği kabul etmezler. İlâhî fiillerle ilgili herhangi bir nitelemede bulunurken o niteliği duyulur âlemdeki anlamından soyutlarlar. 60 Buna göre – söz gelimi— bir insandan sudur ettiğinde zulüm olarak nitelenebilecek bir fiil Allah’tan sudur ettiğinde zulüm olmayabilir. 61 Mâtürîdiyye’nin imamı Ebû Mansûr el-Mâtürîdî ise Allah’ın bu âlemin sahibi olması ve hakkında norm koyucu kimse olmayışı sebebiyle Onun bütün fiill