Turkish Text
Mustafa Çağrıcı, İslam Düşüncesinde Ahlak, (İstanbul: Dem Yayınları, 2006), 116-117. Kazanç, “Tanrı ve Kötülük”, 30-31. Şerafeddin Gölcük, Süleyman Toprak, Kelam/Tarih-Ekoller-Problemler, (Konya: Tekin Kitabevi, 2011), 290. 497 lardan ilki, iyinin ve kötünün nakille bilinebileceğini iddia eden Eş’arî, diğeri de aklın ve naklin her ikisine otorite atfeden Maturidi ve Mu’tezilî yaklaşımıdır.30 Tanrı-insan ilişkisi, şerrin kaynağı, insanın fiilleri, özgür irade vb. meselelere Mu’tezile, Maturidi ve Eş’arî ekollerinin vermiş olduğu cevaplara bakarak kötülük problemine kelami açıdan nasıl yaklaşılmış olduğunu görebiliriz. Bu açıdan şimdi bu ekollerin genel olarak kötülük problemi bağlamında or