Turkish Text
Şerh ve Tahlîl’de getirdiğim fıkrayı İbn Habîb Nisâburî’nin naklini21 ilave ederek red makamında zikredişiniz faydasızdır. İşte aynen ibaremiz: “Te’vil ile tefsir arasındaki fark hususunda ümmet ihtilaf etmişlerdir.”22 3-Ebû Mansûr Mâturidi’nin bu konudaki görüşünü biraz aşağıda Türkçe olarak naklettiğim halde23, tabiriniz üzere ondan kasıtlı veya kasıtsız gaflet ederek red makamında Arapça’sını yazmanızdaki manasızlığa bir örnektir. 4-“Eğer selef-i salihin ve din alimlerinin tabiri ile sonraki Hanbeli’lerden İbn Teymiyye’nin şahsiyeti ve zihniyeti kastediliyorsa pek doğrudur...” diyorsunuz. Evet bu konudaki ıstılahları bahsedilen şahsın kita