Selefîyye ve Kelamcılar Arasında Yöntemsel Tartışmalar

değerlendirmelerine karşı kelâmcılar aklı bilgi kaynağı olarak kabul eder ve aklın vahiyden müstağni olmayıp aksine ona muhtaç olduğunu ifade ederler. Selefîyye ve kelâmcıların akıl-nakil ilişkisi hakkındaki metot farklılığının açıkça görüldüğü konulardan biri istidlâl yoluyla Allah’ın varlığının bilinip bilinemeyeceği meselesidir. Yöntemsel olarak aklı delil kabul etmeyen Selefîyye’nin aksine Mu’tezilî ve Mâtürîdî kelâmcılar Allah’ı naklen değil aklen