Türkçe Metin
) de halku’l-Kur’ân konusunda tevakkuf edenleri eleştirmiştir.10 Usûl âlimleri, mücmel lafzın anlamını belirlemede, eşit derecedeki muârız nassların arasında tercih sebebi bulunamamasında, umum lafızların tahsisi, istisnası gibi durumlarda ve hakkında nass olmayan konularda tevakkufu bir seçenek olarak dile getirmiştir.11 Hadis âlimleri de tevakkufu, muârız hadisler arasında cem‘, nesh ve tercih metotlarının geİbn Manzûr, Muhammed (ö. 711/1311), Lisânu’l-Arab, Dâru Sâdır, 3. Baskı, Beyrut 1994, c. 9, s. 359. el-Kazvînî, Ahmed b. Fâris b. Zekeriyya (ö. 395/1004), Mekâyisü’l-Lüğa, (thk. Abdusselam Muhammed Harun), Dâru’l-Fikr, 1979, c. 6, s. 135. 3 er-Râzî, Zeynuddin Ebû Abdullah Muhammed (ö.