Türkçe Metin
Birinci bölüm, çeşitli fırkaların görüşlerini ve ikinci bölüm “karmaşık konularda insanların anlaşmazlıkları”nı kapsamaktadır. Ayrıca bk. Alnoor Dhanani, The Physical Theory of Kalām: Atoms, Space, and Void in Basrian Muʿtazilī Cosmology (Leiden: Brill, 1994), 3-4; dip. 7, 8. Mâtürîdî, bu ayrıma atıfta bulunarak “el-laṭîf ve’l-celîl” meseleleri zikreder (Kitâbü’t-Tevhîd, ed. Bekir Topaloğlu – Muhammed Aruçi (İstanbul: Mektebetül-İrşâd, 2010), 253). Mâtürîdî’yi bu şekilde tanımlarken, onu modern bir tartışma bağlamına yerleştirmek ve örneğin bir rasyonalist olmaktan ziyade ampirist olduğunu söylemek istemiyoruz. Aksine, tıpkı bugün stoacıları determinist olarak tasnif edebileceğimiz gibi bugü