Türkçe Metin
Tanrı, onlara göre, insanlarla aynı objektif ölçütlere riayet etmelidir. Çünkü şahitte ne iyi ve aklî ise gâibde de o iyi ve aklîdir. Bu görüşü benimsemekle, Mu‘tezilî bilginler Tanrı’nın fiillerini tanımlama riskini almışlardı. Zira Tanrı’nın fiillerinin kapsamını sınırlamak, Tanrı’nın mutlak Kâdir ve Hakîm oluşunu sınırlama seklinde değerlendirilebilecek bir anlam taşımaktadır. II Şimdi Ebû Mansur el-Mâtürîdî’ye dönebiliriz. Göreceğimiz üzere onun Tanrı’nın Hikmeti ile ilgili yaklaşımı, geride kısaca özetlediğim diğer iki yaklaşım arasında bir çeşit orta yoldur. Çünkü o diğer iki yaklaşımı birleştirmeye çalışan belirli bir sistemi takip etmektedir. Onun bu yöntemi, Eş‘arî tarafından vurgul