Türkçe Metin
Bu görüşler, aslında Ebû Hanîfe’nin görüşleri olarak bilindiğinden, o, tanınma ve meşhurluk yönünden Eş‘arî’nin derecesine ulaşmamıştı. Mâturîdî’nin kurduğu bağımsız kelâm ekolü ortaya çıktığında Eş‘arî kelâmına yakındı. Her ikisi de Mu‘tezile’ye muhalefette, belki de ona karşı koyarak şekillenmişlerdi. Ama Mâturîdî, Eş‘arî gibi Ehl-i Hadis ve Cebriyye’ye meyilli olmadı. Hatta onun mezhebî usulünü Mu‘tezile ve Eş‘arîlik arasında saymak mümkündür. O, Hanefî mezhebinde, irca nazariyesi ve Sünnî Hanefîliğin yeni kelâm sistemini oluşturdu.3 Mâturîdî gerçekte yeni bir sistem ve özellik icat etmedi. Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat arasında kelâmî konulara yönelen ilk fakîh olarak Ebû Hanîfe, Ehl-i Bidat