Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Tekvîn

amında Hanefî çevreye yöneltilen ithamların şiddeti, Hanefîleri savundukları görüşlerin sonradan ortaya atılmış (bid’at) fikirler olmadığını temellendirmeye sevk etti. Bunun için onlar geçmişe uzandılar ve tekvîn konusunun kendi seleflerindeki karşılığını aramaya koyuldular.36Temel amaç, bu konunun yeni bir konu olmadığını ve mezhebin ilk temsilcilerinden itibaren savunula geldiğini ortaya koymaktı. Hanefî gelenek içerisinde buna sistematik bütünlükte cevap bulabilecekleri en güçlü isim, kuşkusuz Ebû Mansûr elMâturîdî idi. İşte bu noktada Mâturîdî ön plana çıkarılmaya ve ismi yüceltilmeye başlandı. Bu iş belli ölçüde Ebû’l-Yüsr Muhammed b. Muhammed el-Pezdevî, ama özellikle de Ebû’l-Mu‘în en