Türkçe Metin
Mâtürîdî dışında Ebu’l-Muîn enNesefî (508/1115) ve Sâbûnî (öl.580/1184) gibi Mâtürîdî âlimlerin, Ebu’l-Hasan el-Eş’arî (öl. 324/936), Bâkillânî (öl. 403/1013), Cüveynî (öl. 478/1085), Gazzâlî (öl. 505/1111), Şehristânî (öl. 548/1153) ve Seyfeddin Âmidî (öl. 631/1233) gibi Eş’arî kelamcıların, imanı kalbin tasdiki olarak benimsedikleri bilinmektedir. (Eş’arî, 2005: 137). Cehm b. Safvan (öl. 128/745)’ın kurucusu olduğu Cehmiyye ise imanın marifet olduğunu savunmuştur. (Eş’arî, 2005: 137, 229; Şehristânî, 2011: 85). Mürcie ve Kerrâmiyye ekollerine göre iman dilin ikrarından ibarettir. (Eş’arî, 2005: 137-144). Hanefî fıkıhçılarının konuya ilişkin görüşlerine bakıldığında ise onların iman için he