Türkçe Metin
plarına, peygamberlerine, ahiret gününe, kaza ve kaderin, hayır ve şerrin Allah’tan geldiğine inanmaktır.12 Burada da ele alınan inanılacak nesneler veya imanın şartları Ebû Hanîfe ve Mâturîdî’nin görüşleriyle aynıdır. Ebû Hanife’ye göre iman; dil ile ikrar, kalp ile tasdiktir. Sadece ikrar ya da saİmam-ı A’zam Ebû Hanife (148/767), İmam-ı Azamın Beş Eseri, Çev., Mustafa Öz., İFAV., Yay., 2. Basım, İstanbul 1992, s. 57. 8 Mâturîdî’nin hoşgörüye dayalı iman anlayışı için bkz., Muhammed b. Muhammed el-Mâturîdî (333/944), Kitâbu’t-Tevhid, nşr., Bekir Topaloğlu-M. Aruçi, Ankara 2003, s.487 vd; el-Mâturîdî, Te’vilatu’l-Kur’an, İlmi Kontrol: Bekir Topaloğlu. I-XVII, Mizan Yayınevi, İstanbul 2005-2