Türkçe Metin
unda kesin konuşmanın sadece sahabeye has olduğunu, buna da tefsir dendiğini, fakihlerin ise kesin konuşamayacağını bunun da te’vil olduğu hususuna değinir. (97-101) Demenhûrî, Mâtürîdî’nin Kur'an yorumu konusunda kesin konuşma ile ilgili bu görüşünü burada tartışmaya açar. (101-102) Demenhûrî, Mâtürîdî’nin te’vil kelimesinin yerine ona işaret eden “Yüşbihü, câizün, kîle ve el-ihtimâl” gibi bazı lafızlar kullandığını belirtir. (102104) “İkinci Fasıl: Mâtürîdî’nin tefsirinde kullandığı kaynaklar” başlığı altında ise Mâtürîdî’nin tefsirinde kullandığı kaynaklara; 1-Yararlandığı eserler ve 2Yararlandığı âlimler şeklinde genel bir bakışla yer verdiğini söyler. Mâtürîdî’nin kendisinden istifade e