Türkçe Metin
MATÜRİDİ SONRASI DÖNEMDE HANEFİLERİN AM LAFZA YAKLAŞIMI4 Cessas (ö. 370/981), el-Fusulfi'l-usul'de amma yönelik bir tanım getirmiş olmasa da ilerleyen dönemlerdeki u,sı'.ll eserlerinde Cessas'a isnad edilen ve eleştirilen tanım, "Am, isimleri ya da miinaları toplu olarak içeren lafızdır'' şeklindedir. Bu tanım öncelikle Debüsi (ö. 430/1039) ardından da Serahsi (ö. 483/1090?) tarafından eleştirilmiştir. 5 Bu konuda Cessas'a yönelik haklı eleştirilerin odağında "lafzın birden fazla miinayı aynı anda içermesinin mümkün olmadığı" düşüncesi vardır. Cessas 'tan sonra klasik dönem Hanefi usulüne hakim olıin tanım, "lafız ve mana itibariyle isimleri toplu olarak içeren lafız" şeklindedir. 6 Eb