Türkçe Metin
zere yani tevhîd üzere ölmüş olduğunu kabul ederler.23 Ebu Hüreyre, Mücahid, Dahhak, İkrime, Hasan-ı Basrî, Katâde, İbn Şihab ez-Zührî gibi sahabe ve tabiîn ile selef âlimlerinin büyük çoğunluğunun benimsediği bu görüş, İbn Teymiyye’nin bildirdiğine göre Süfyan es-Sevrî, İmam Mâlik, İmam Şafii, Ahmed b. Hanbel ve Ebu Talib el-Mekkî gibi mezhep imamları ve mutasavvıflar,24 ayrıca Buharî25 tarafından da kabul edilmiştir. Gazzâlî’de fıtratın “İslâm”dan ibaret olduğunu, bunun da insanların yaratılışlarında mevcut bulunan rubûbiyyet şuuru anlamına geldiğini belirtmiştir.26 Esasen fıtratın “İslâm üzere doğmak” anlamına geldiğini söyleyenler, fıtrat ile kesbîirâdî imanı ve müesses din anlamındaki İ