Türkçe Metin
Ahmed Muhammed el-Mehdî], Kahire: Dârü’l-Kütüb ve’l-Vesâikı’lKavmiyye 1423/2002, I, 134). Mâtürîdiyye geleneği içinde de çeşitli akıl tanımları yapılmıştır. İmâm Mâtürîdî aklın “birleşebilenleri bir araya getirme ve ayrılması gerekenleri de ayırabilme” özelliğinin olduğunu belirtmektedir (Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd [nşr. Bekir Topaloğlu-Muhammed Aruçi], Ankara: TDV Yayınları 2003, s. 6; a.mlf., Kitâbü’t-Tevhîd Tercümesi [çev. Bekir Topaloğlu], Ankara: TDV Yayınları 2002, s. 4 (bundan sonra, eserin tercümesindeki sayfa numaraları parantez içinde verilecektir). Ayrıca Mâtürîdî, hakikatın onunla bilindiğini de ifade etmekte böylece akla işlevi açısından bir açıklama getirmektedir (Mâtürîdî, Te’v