Türkçe Metin
linde gerçek bir tercih alanı kabul ederken, aynı zamanda Mâtürîdî gelenekte irâde-i cüz’iyye kavramının metafizik temellerini sağlamlaştırmış, sonraki Mâtürîdî kelâmcılar için neredeyse vazgeçilmez bir referans çerçevesi hâline gelmiştir.11 Bu yaklaşım, Mâtürîdî gelenekte insan iradesinin metafizik çerçevesinin tahkim edilmesine önemli bir katkı sağlamış, özellikle “kesb”, “kudret”, “ihtiyâr” gibi kavramların işlevini yeniden yorumlamaya imkân tanımıştır. Sadrüşşerîa’nın ortaya koyduğu bu yaklaşım, hem fiilin varlığına dair tartışmalarda yeni açıklama imkânları sunmuş hem de insan hürriyetinin cebir ve tefvîz arasında hapsolmadan temellendirilebileceğini göstermiştir.12 Osmanlı ilmî ortamın