Türkçe Metin
ve ahlaki Arpaguş Kelpetin, “Mâtürîdîlik ve Osmanlı’da İrâde-i Cüz’iyye Yorumu”, 255-258; Burada “hâl” ile kastedilen, fiilin hariçte müstakil bir mevcudiyet kazanan sonucu değil; fiilin meydana gelişiyle ilgili, mevcut ve ma‘dûm kategorilerinden birine tam olarak indirgenemeyen izafî ve vasıta mahiyetindeki yönüdür. Sadrüşşerîa, özellikle îkāʿı bu çerçevede değerlendirerek, fiilin haricî tahakkukunu Allah’ın yaratmasına nispet ederken, fiilin yöneliş ve gerçekleştirilme cihetini mevcut olmayan fakat sırf yok da sayılamayan bir statüde düşünmektedir. Böylece “hâl”, kulun fiille ilişkisini açıklayan, fakat onu müstakil bir yaratıcı konumuna yükseltmeyen teorik bir ara açıklama işlevi görmekte