Türkçe Metin
Benzer bir şekilde Nesefî’nin bu eserinde tasavvufa tam bir reddiyede bulunmamasını da olası Kerrâmîyye etkisine bağlamaktadır.9 Keith Lewinstein, Doğu Hanefi Fırak Geleneği Üzerine Mülahazalar adlı makalesinde Nesefî’nin, Ebû Hanîfe’ye yaptığı atıflar sebebiyle açık bir Hanefî kimlik sergilediğini belirtmiştir.10 Lewinstein, Kitâbu’r-red’in mukaddimesindeki taklid karşısında nazarın savunulduğu ifadelerin Mâtürîdî’nin Kitâbü’t-Tevhîd’indeki mukaddime ile benzer ifadeler içerdiğini söylemektedir.11 Kitâbu’r-red’in, Kerrâmî bir eser olduğunu ispatının mümkün olmadığını ifade etmekle birlikte Nesefî’nin Kerrâmiyye’yi 72 sapkın fırka arasında göstermemiş olması Lewinstein’e göre şüpheli bir dur