Türkçe Metin
Hüsün-kubuh meselesini insani düzlemde ve akılların farklılığı bağlamında ele alan Cüveynî’nin öğrencisi Muhammed Gazzâlî (ö. 505/1111) ise ilahi fiiller açısından meseleye yaklaşmaktadır. Daha açık bir deyişle Gazzâlî, meseleyi tanrısal düzlemde tartışmaya açmakta ve hüsün-kubuhun akli olabileceği tezini eleştirmektedir. Gazzâlî, ilahi fiillerde bir illetin varlığı ya da yokluğu konusunda ilahi fiilleri niteleyen hikmet-sefeh, (boşunalık) adl-cevr (adalet-zulüm) gibi takdirlerin fail tarafından vaz edilmesi gerektiğini düşü- 21 Bu konuda bk. Ebû’l Hasen el-Eşʿarî, el-İbâne ve uṣûl-i Ehl-i Sünne, çev. Ramazan Biçer (İstanbul: Gelenek Yayınları, 2010), 141. 22 İlgili ifadeler için bk. Baġdâd