Türkçe Metin
tedrisatında Telvîḥ’i5 ezbere okutmakla ün salmıştır.6 Alâeddin Arabî tarafından yazılan haşiyenin en azından kendi döneminde rağbet gördüğünden şüphe yoktur. İlim talebelerine bizzat kendi yazdığı haşiyeyi ders olarak okutması bunu açıklamaktadır. Haşiyenin sonuç cümlelerine bakıldığında kelam sistemi yerine tasavvuf öğretisini bir sistem olarak sunmaktadır. Ancak bu öneri onun kelama tamamen karşı olduğunu göstermemektedir. Çünkü kelam sistemini iyice özümsediği kendini göstermektedir. Alâeddin Arabî hüsün-kubuh sorunu çerçevesinde Eş‘arî doktrini yanlış bulmaktadır. Ona iyi-kötü görecelilik, araz ve yalancı paradoksu gibi delilleri öne sürerek, ahlâkî değerleri dine bağlamak yanlıştır. Çü