Türkçe Metin
Dirhem’in ilk defa sıfatları inkâr etmesinin ardından Cehm b. Safvân da Allah’ın kendi mahlûkatını nitelediği sıfatlarla nitelendirilmesini reddedip halk ve fiil dışındaki bütün sıfatları nefyetmiştir.21 Vâsıl b. Atâ iki ezelî ve kadîm ilahın var olmasının mümkün olmadığı konusunun ittifakla kabul edildiğini belirterek kadîm mâna sıfatı ispat edenlerin iki ilahın varlığını iddia etmiş olacaklarını savunmuş, Allah’ın ilim, kudret, hayat ve irade gibi sıfatlarını reddetmiştir.22 Buna karşın Ebû Hanîfe, Allah’ın isim ve sıfatlarının ezelî olduğunu belirterek iradeyi zatî sıfatlar içerisinde zikretmektedir.23 Basra Mu‘tezilesi’nin ilk âlimlerinden kabul edilen Dırâr b. Amr’a24 18 19 20 21 22