Türkçe Metin
el-Münkiz’de kelâm ilminin ilk başta dinî inançları savunmak için ortaya çıktığını fakat sonraları hakikati araştırmaya yöneldiğini öne sürer.10 Hatta Gazzâlî kelâm ve felsefenin hakikat arayışlarını derecelendirerek kelâmcıların aklı yeterince kullanamadıklarını, filozofların ise aklı kullanmalarına rağmen metafizik konularda hakikate ulaşamadıklarını, zira aklın bu tür meselelerde yeterli olmadığını öne sürmüştür. Buna göre kelâm ve felsefe disiplinleri aynı konuları araştırdıklarından aralarında mahiyet açısından bir fark bulunmadığı ve Gazzâli’nin kelâm disiplinini mantık ve ilâhiyyâtı içeren üst bir disiplin olarak gördüğü söylenebilir.11 4 5 6 7 8 9 10 11 Ebû Ḥâmid Ḥuccetü’l-İslâm