Türkçe Metin
klinde yansıması güvenilirliği konusunda kuşkular uyandırmaktadır.64 Bu fırkalar Hz.Peygamber’den yaklaşık elli altmış yıl sonradan ortaya çıkmışlardır.65 Kelâmî eserlerde kaderî görüşler veya Kaderiyye ekolü anlatılırken delil olarak kullanılan bir çok rivâyet vardır. Hadis Ehli’nin Mihne sonrası muhtemel te’lif rivâyetlerinden bir kaçı şöyledir: “Kaderiyye ümmetin Mecûsileridir. Hastalandık- larında ziyâret etmeyin! Cenazelerine de katılmayın!"56; "…Bu ümmetin Mecûsileri kaderi inkâr edenlerdir…"57 Kaderiyye ve Mecûsilik ile ilgili bu rivâyetleri âlimlerden bazıları kabul edilebilir bulurken,58 bazıları bu rivâyetlere zayıf veya mevzû demişlerdir.59 Meselâ Ebû Cafer et-Tahâvî (ö.321/933)