Türkçe Metin
Kalaycı, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (2004), c. XLV: 1, s. 290. 234 ▪ Mehmet Kalaycı açtığı sıkıntı, mezhebi kabullerin iki kutuplu tarzda ve tümüyle birbirinden ayrıştırılarak izah edilmesidir. Akılcılık-nakilcilik tartışmaları bu bakımdan dikkat çekicidir. EbûMansûr el-Mâturîdî’nin din anlayışında akla yönelik vurgu belirgindir; bununla birlikte onun yaptığı veya yapmak istediği şey, nakli tümüyle dışlayan toptan bir akılcılık değildir. Aynısı EbûHanîfe için de geçerlidir. Onun fıkıh anlayışının diğer fıkıh mezhepleriyle kıyaslandığında daha akılcı olması, nakle yer vermediği veya fıkhi hüküm üretmede hadisleri dikkate almadığı anlamına gelmemektedir. Bunun tersi d