Türkçe Metin
Kelâm ilminde bilgiye ulaştıran kaynaklar; duyular, doğru haber ve akıl olmak üzere üçe ayrılır. Felsefî kelâm yöntemini kullanan âlimler de dahil olmak üzere neredeyse tüm kelâm âlimleri bu üç kaynağı aynen kabul etmişlerdir.11 Ancak ki- 11 bk. Ebû Mansûr Mâtürîdî, Kitabü’t-Tevhid, thk. Bekir Topaloglu-Muhammed Aruçi (Ankara: İSAM Yay. 2003), 69; Ebü’l-Muîn en-Nesefî, Tabsiratü’l-edille fî usûli’d-dîn, thk. Hüseyin Atay-Şaban Ali Düzgün (Ankara: TDV Yay., 2004), 1/24; Muhammed b. Ömer b. Hüseyin Fahreddîn Râzî, Kelâm’a Giriş (el- 112 • İSLÂMÎ İLİMLERDE HADİS VE SÜNNETİN YERİ şiden kişiye farklılık gösterdiğinden dolayı mütekellimîn rüyayı, ilhamı, sezgiyi ve taklîdi bilginin kaynağı ol