Türkçe Metin
Öncelikle bunun üzerinde duran kelâm âlimleri, bilginin kaynağı veya bazı eserlerde bilgi edinme yolları (esbâbü’l-ilm) olarak ifade edilen bu başlıkta bilgiye ulaştıracak kaynakların neler olması veya olmaması gerektiği üzerinde genişçe durmaktadırlar. Zira bilginin güvenirliği açısından bilginin kaynağı son derece önemlidir. Kelâm ilminde bilgiye ulaştıran kaynaklar; duyular, doğru haber ve akıl olmak üzere üçe ayrılır. Felsefî kelâm yöntemini kullanan âlimler de dahil olmak üzere neredeyse tüm kelâm âlimleri bu üç kaynağı aynen kabul etmişlerdir.11 Ancak ki- 11 bk. Ebû Mansûr Mâtürîdî, Kitabü’t-Tevhid, thk. Bekir Topaloglu-Muhammed Aruçi (Ankara: İSAM Yay. 2003), 69; Ebü’l-Muîn en-Nesef