Türkçe Metin
Akkirmani, bu noktada Cebriyye'nin görüşlerini ve ileri sürdükleri delilleri kıyasıya eleştirir. Şayet insan eylemlerini kendi özgür iradesiyle değil de, kesin bir zorunluluk içinde yapmış olsaydı, insana yapılan teklifin ve onun sorumluluğun bir anlamı olmazdı. Hatta o bu konuda daha da ileri giderek, Cebriyye görüşünü savunanların, küçük bir su akıntısı gördüğünde oradan atlama gereği duyan, atlayamayacağına kanaat getirdiği .anda da· başka bir yol bulmaya çalışan hayvanlar kadar bile idrakı olmadığını söyler. Muhammed Akkirmani eserinde, insanın kendi eylemlerinden sorumlu olması için kendi fiilierini kesbetmesi gerektiğini savunmasına rağmen, Mutezile'nin