Türkçe Metin
luluğu ortadan kaldırmayan bu cebri, ikrah manasındaki cebrden ayırmak için "manevi cebir" olarak niteleyen Mustafa Sabri,38 mecburiyet ve mesuliyeti birleştirme sebebini ayetlere dayandırmış. Kur'an'ın bu konudaki bakış açısını esas aldığını, bu iki hususu aklın kabul etmekte wrlanmasının gerçekte mümkün olmayacağı manasma gelmediğini ifade etıniştir. 39 Mustafa 32 Mustafa Sabri, İnsan ııe Kader, 304. 33 Mustafa Sabri, İnsan ve Kader, s. 315-317. Bu benzetmenin aynısı MıUwidi tara.6.ndan da Mu tezile'ye yapılıruşbr (Matüridi, Ebu Mansur Muhammed b. Mahmud, Kitlıbü't-Tevhid (nşr. Beldr Topaloğlu ve Muhammed Aruçi), Ankara 2003, s. 138-139. 34 Mustafa Sabri'nin Matüridiler'i.n kaza ve kaderle