Türkçe Metin
iş, kötü olanı yasaklamıştır; o şey Allah emrettiği için iyi ya da yasakladığı için kötü değildir.16 Bu da ahlakî değerlerin Allah’ın iradesinden bağımsız objektif bir varlığının olduğunu ortaya koymaktadır. Kudret/istitâat, failin güç yetiren bir varlık olması açısından Mâtürîdî teklif yaklaşımının da önemli kavramlarındandır. Onlara göre insan, kenKādî Abdulcebbâr, el-Muğnî, ″et-Ta‘dîl ve’t-tecvîr″ 6/129; ″eş-Şer‘iyyât″ 17/126; a. mlf. Şerh, 151152. 14 Kādî Abdulcebbâr, el-Muğnî, ″et-Teklîf″ 11/367, 391 vd.; a.mlf., Şerh, 510 vd. 15 Mâtürîdî, Ebû Mansûr, Kitâbü’t-Tevhîd, çev. Bekir Topaloğlu (İstanbul: İSAM, 2015), 338 vd. 16 Mâtürîdî, Kitâbü’t-Tevhîd, 170, 476; Ebu’l-Muîn Meymûn b. Muhamm