Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'a Göre Tevhîd

İbn’i-Hazm, el-Faslu fi’l-Mileli ve’l-Ehvâi ve’n-Nihel, 5/46. PAUİFD, 7 (2) 2020 1677 |Mehmet CENGİZ olduğunu savunanların bu görüşünün Kur’ân ve Sünnet verilerine mutâbık olmadığı gerekçesiyle reddeder. 18 Mâtüridiyye mezhebinin kurucusu Ebû Mansûr el-Mâtüridî (ö.333/944) “Kitâbü’t-Tevhid” isimli eserinin giriş kısmında, dinin sem’ ve akıl olmak üzere iki asıldan öğrenildiği tespitini yaptıktan sonra aklı, “bir arada olması gerekenleri bir araya getiren ve ayrılmaları gerekenleri de birbirinden ayıran bir âlem’i-sağîr” olarak tanıtır. Ona göre iyilikler-kötülükler ve insanın diğer canlılardan üstünlüğü akıl sayesinde bilinir.19 Mâtüridî’ye göre ilmin üç sebebi vardır. Bunlar akıl, Sünne