Türkçe Metin
Hanz Peter Lens (Kahire: el-Mektebetü’l-Ezheriyye, 1424/2003), 210; İbn Kesîr, Tefsîrü’l-Ḳur’âni’l-‘azîm, thk. Sâmî b. Muhammed es-Selâme (Riyad: Dârü Taybe, 1420/1999), 7/303-304; Kurtubî, el-Câmi‘ li-aḥkâmi’l-Ḳur’ân, 16/217-218; Şiblî, Âkâmü’l-mercân, 54; İbn Âşûr, Tefsîrü’t-Taḥrîr ve’t-tenvîr (Tunus: ed-Dârü’t-Tunisiyye, 1984), 26/62. İbn Hazm, el-Faṣl, 5/9; amlf. el-Uṣûl ve’l-füru‘, thk. Muhammed Atıf el-Irâkî vd. (Kahire: Dârü Nahdeti’l-Arabiyye, 1978), 306. İbn Sina’nın, “mücerret/soyut varlıklar” olarak nitelediği cinlerin dış dünyada/gerçekte ontolojik bir varlığa sahip olmadıklarına dair görüşünü esas alan İslâm filozofları, buradan hareketle onların varlığını inkâr etmişlerdir. Din