Türkçe Metin
Bu yorumun “makâsıdî okuma” ile ilişkisi ise klasik teorinin doğrudan bir uzantısı olmaktan ziyade, modern literatürün sunduğu bir yorum imkânı olarak değerlendirilmelidir. 36 İbn Sînâ, eş-Şifâ ve er-Risale fi İsbati’n-Nübüvvât çerçevesinde peygamberi, “kudsî güç” sahibi özel bir insan tipi olarak tanımlar.37 Bu yetkinlik sayesinde peygamber metafiziğin hakikatlerini doğrudan idrak edebilir; bu aktarım ise temsilî ve sembolik bir dil aracılığıyla gerçekleşir.38 Meşşâî geleneğinin inşa ettiği bu teorik çerçeve, mirasın modern dönemdeki yorumlanma biçimlerini göstermesi bakımından önem arz eden yapısal tartışmaları da beraberinde getirmiştir. Nitekim Osmanlı-Türk düşünce geleneğinde, İzmirli İ