Türkçe Metin
Ayrıca Şia içerisinde bir grup olan Rafizîlere göre iman, Allah’ı, Resulünü, imamı ve bunlardan gelenleri ikrar etmektir. Ebû Hanîfe, Mâturîdî ve Nesefî (v. 508/1114) gibi önemli isimler, imanın “kalp ile tasdik, dil ile ikrardır” tanımından başka diğer tarifleri, tek tek ele alarak gerekçeleriyle birlikte eleştirmişlerdir. Nitekim Nesefî, “kim, tağutu inkâr edip Allah’a iman ederse..” mealindeki ayeti delil getirerek imanın zıddının küfür olduğunu ifade etmiştir. Küfrün ise, tekzib olduğunu, imanın da tasdik anlamına geldiğini belirtmiştir. Tasdikin zıddının da “tekzib” olduğunu söylemiştir.( Nesefî,2011, II, 1078) Nesefî’nin bu görüşü, Kur’an perspektifinde değerlendirildiğinde, isabetli