Türkçe Metin
İmâd Hafâcî, Menâhicü’t-tefkîr fî ’l-ʻakide beyne’n-nasıyyîn ve’l-ʻaklaniyyîn (Mektebü İhyâi’tturâsi’l-islâmî, 2024), 1/174-175. bk. Fahreddin er-Râzî, el-Erbaʿîn fî uṣûli’d-dîn, thk. Mahmud Abdulaziz Mahmud (Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2009), 168. Allah'ın Sıfatlarının Temellendirilmesinde Tekâbül Delili ve Eleştirisi değinirken “tarîkatü’l-Eşʻariyye” (Eşʻarîlerin yolu) şeklinde adlandırmakta ve böylece delilin Eşʻarî bakış açısıyla özdeşleştiğini vurgulamaktadır. 17 İmam Eşʻarî’nin (ö. 324/935-36) kimi zaman sıfatlar arasında ayrım gözetmeksizin, kimi zaman da yalnızca belli başlı sıfatların temellendirilmesinde bu metoda başvurduğu görülmektedir. 18 Nitekim o, Allah’ın irade sıfat