Türkçe Metin
arka planını tahlil etmeye çalıştığı anlaşılan Şehristânî, kendisi bir Hanefî olmasa da Ebû Hanîfe’ye en az kendisi kadar sahip çıkıyor görünmekte ve onun Mürcie’ye nispetini yemin ederek reddetmektedir.41 O, Ebû Hanîfe ve takipçilerinin “Mürcietü’s-Sünne” olarak anıldığını söylemektedir. Şehristanî’ye göre önceki makâlât yazarlarının Ebû Hanîfe’nin “imanı kalp ile tasdik olarak tanımlayıp, onun artma ve eksilme kabul etmediği” şeklindeki kabulünü, muhtemelen amelin terkine olumlu baktığı zannıyla Mürcie’ye nispet ettiklerini iddia etmektedir.42 Şehristânî, Ebû Hanîfe’ye “Mürcie” yakıştırmasından sorumlu olarak Kaderiyye ile Mu‘tezile’yi görmektedir. Ona göre Ebû Hanîfe, yaşadığı dönemde Kad