Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Tekfir ve Kebâir

Muhammed el-Bâkıllânî (ö. 403/1013), Temhîdu’levâil ve telhîsu’d-delâlil, thk. İmâduddîn Ahmed Hayder (Lübnan: Müessesetu’l-kütübi’sِ ِ ‫ِ ﱡ‬ ِ ِ ِ ِ sekâfiyye, 1987), 390.‫ﺴﺎن اﻟ َْﻌ َﺮب َوَﻻ ﻗﻠﺒﻪ‬ َ ‫ ْاﻹﳝَﺎن ﰲ اﻟﺸﱠ ﺮ َﻳﻌﺔ ُﻫ َﻮ ْاﻹﳝَﺎن اﻟ َْﻤ ْﻌ ُﺮوف ﰲ اﻟﻠﻐَﺔ ﻷَن ﷲ ﻋﺰ َوﺟﻞ َﻣﺎ ﻏﲑ ﻟ‬İbn Teymiyye de aynı görüşü aynı ifadelerle tekrarlamıştır. Ebu’l-Abbâs Takıyyuddîn Ahmed b. Abdilhalîm b. Mecdiddîn Abdisselâm el-Harrânî (ö. 728/1328), el-Îmân, thk. M. Nâsıruddîn el-Elbânî (Amman: el-Mektebu’l-islâmî, 1996), 1/100-101. Fıkıh, Dînin ve Şerîatin Nesi Olur? kullanılmıştır ve Kur’ân’ın büyük çoğunluğu böyledir. 4 Nakil tartışmasının ve dînî isimler kavramlaştırmasının, Mu’tezile’ni