Türkçe Metin
Onun bu sıfata haiz olması, nefsî kelâmının muhtevasını Peygambere bildirmesini mümkün kılmıştır.664 Eş’arî, el-Lüma fi Redd ala Ehl-i Zeyğ ve’l-Bida, thk. İzzettin Seyrevan, nşr. Dârü Lübnân li’t-Tabi ve’n-Neşr, Beyrût 1987, s. 71-72; İbn Fürek, Mücerredu’l-Makalat, s. 174, 285; Bağdâdi Ebû Mansûr Abdülkahir b. Tâhir b. Muhammed et-Temîmî, Kitâbü Usûli’d-Din, Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrût 1981, s. 263; Gazzâlî, Meâricü’l-Kuds fî Medârici Ma’rifeti’n-Nefs, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrût 1988, s. 132-133. 663 İbn Fûrek, Mücerradü Makâlât, s. 174. 664 Gazzali, el-İktisad fi'l-i'tikad, s. 121. 662 210 | Ebu’l- Hasan el-Eş’arî ve Ebû Ali El-Cübbâî’ye Göre Nübüvvetin İmkân ve Gerekliliği Nü