Türkçe Metin
696/1296) hem kendisi âyetler arasında vaki olduğu kabul edilen nesih iddiasını reddeder hem de İsfahânî’nin haricinde aynı düşünceyi savunan başka kimselerden bahseder. O, nesh konusunu ele alırken İsfahânî ve onun haricinde bazı kimselerin Kur’an’da neshin bulunmadığına dair açık deliller serdettiğini söyler. Konuyu işlediği kısımlarda İsfahânî’nin haricinde Kur’an’da neshi reddeden bir isimden daha bahseder. Ebü’l-Kâsım es-Saffâr’dan (öl. 336/947)7 naklederek Nevbahtî’nin (öl. 310/922[?])8 şöyle dediğini aktarır: “Nesh, önceki peygamberlerin getirdiği hükümler hakkında vaki olmuştur. Hz. Peygamber’in getirdiği hükümlerin hiçbirinde nesh vuku bulmamıştır. Kur’an münezzel kitapların sonuncu