Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre İlim

eyazsız beyaz, oturansız oturan nasıl düşünülemezse, ilim sıfatı olmayan Allah düşünülemez.34 Ayrıca fiilin nefyinin fâili, kelamın nefyinin de konuşanı nefyedişi gibi sıfatların inkârı da vasıflandırılanın inkârı35 anlamına geleceğinden ilahi sıfatları kabul etmeyenler Allah’ı inkâr etmiş olmaktadırlar. Eş’âri’ye göre aslında sıfatları nefyedenler Allah’ın bu sıfatlarla muttasıf olduğunu inkâr etmekle birlikte bu niyetlerini izhar edecek güçte olmadıklarından dolayı kılıç korkusu sebebiyle düşüncelerini gizlemektedirler.36 en-Nesefî’ye göre ise sıfatları inkâr etmek, ilmi olmayan bir âlim, kudreti olmayan bir kâdir kabul etmek demektir ki bu da Yüce Allah’ın bize ilişkin bir bilgisi ve üzer