Türkçe Metin
ynî, aklın bir şeyin teklifî hükümlerdeki hüsün ve kubuh değerlerini tesbit edemeyeceğini, ancak şer‘in gelmesiyle bu değerlerin anlaşılabileceğini ifade etmektedir.1 Hüsün değerinin tarifinde şer’i hitapta faile medhi (övülmeyi), kubuh değerini tarifinde ise şer’î hitapta faile zemmi (kınanmayı) gerektirdiğini vurgulamaktadır.2 Ayrıca Cüveynî’ye göre akıl, fiilin zatından değil Şâri’in hitabından kaynaklı değer tesbitinde bulunabilmektedir.3 İmâmü’l-Harameyn el-Cüveynî, Kitâb’ül-İrşâd ilâ Kavâti‘i’l-Edilleti fî Usûlü’l-İ‘tikâd, thk. Dr. Muhammed Yûsuf Mûsa vd. (Mısır: Mektebetü’l-Hancî, 1369/1950), 258. 2 Cüveynî, Kitâb’ül-İrşâd, 264. 3 Cüveynî, el-Burhan fî Usûli’l-Fıkh, thk. Salih b. Muha