Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Hayât

kimsenin o ibadeti işleyeceğini ve bunun sonucu olarak da ömrünün sözgelimi yetmiş sene olacağını bilmiş ve onun ömrünü buna göre takdir ederek kırk seneden fazla bu taata nispet etmiştir. Zira Allah Teâlâ biliyordu ki, o taat olmasa, ömründeki bu fazlalık olmayacaktır. 20 Konuyla bağlantılı olarak Mu’tezilî bilgin Zemahşerî, tefsirinde En’am suresi 2. Ayeti yorumlarken, orada geçen iki ecelden birincisinin insanın eceli diğerini ise kıyamet vakti olarak açıklar. 21 Buna göre o, tek bir ecel olduğu kanaatindedir. Bu doğrultuda Mu’tezîle'de, maktûlün öldürülmesiyle, meydana gelen ölüm karşısındaki durumu ile ilgili olarak şu üç görüş ortaya çıkmıştır: Maktûl, öldürülmeseydi, normal ömrünü tam