Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

Ebû Hanîfe, İhlâs sûresindeki “ahad” kavramını tefsir etmek için vâhid kavramını kullanmıştır. Vâhid kavramını kullanınca başka benzer sayılar da akla gelebileceği için “sayı açısından değil” ifadesini eklemiştir. Ayrıca İhlâs sûresi hem “Melekler Allah’ın kızlarıdır.” diyen müşriklere, hem “Uzeyr Allah’ın oğludur.” diyen Yahudilere, hem de “İsa Mesih, Allah’ın oğludur. İsa’nın annesi Allah’ın eşidir.” 9 İbn Fûrek, Kitâbu’l-hudûd fi’l-usûl, tk. Muhammed Süleyman (Beyrut: Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, 1999), 106, 107. 10 Ebu’l-Kâsım el-Ensârî en-Nîsâbûrî, el-Ğunyetü fi’l-Kelâm (Kahire: Daru’s-Selam, 1431/2010), 1/456, 457. 11 Abdulkâhir Bağdâdî, Esmâ ve’s-sıfat, thk. Enes Muhammed Adnân (Şam: Darut