Türkçe Metin
Orta Asya Hanefileri Arasındaki Farklılık Noktaları -Alâeddin es-Semerkandî Örneği- Mâverâünnehir Hanefiliği, diğeri ise Irak Hanefiliği olmak üzere iki ayrı Hanefi anlayışından söz etmişlerdir (Özen, 2001, s. 74). Semerkandî’nin eserinin girişinde kullandığı ifadeler ve ayrıca eserin tamamı göz önünde bulundurulduğunda onun yapmak istediği şeyin Hanefi fıkıh usulünü Semerkant kelam okulunun ilkeleri doğrultusunda yeniden inşa etmek olduğu gözükmektedir. Çünkü o döneme kadar Hanefiler arasında öne çıkan usul anlayışı genellikle Bağdat merkezlidir. Bağdat’ta da Mu‘tezile ile yakın ilişki içinde bulunan Hanefiler kelam ilmiyle ya ilgilenmemişler ya da ilgilendiklerinde ağırlıklı olarak Mu‘te