Türkçe Metin
rudan İmam Muhammed’in kitaplarından alıntılar yaparak bu meselelerin, ileri sürülen usûle delalet ettiğini belirtmektedir.9 Böylece -tahrîc yöntemini kullanarak- İsâ b. Ebân’nın sistemleştirdiği usûl ile Ebû Hanîfe arasındaki boşluğu doldurmaya çalışır. Cessâs’ın bu tutumu, Ubeydullah b. Ömer ed-Debûsî (v. 430) ve onun iki öğrencisi; Şemsü’l-Eimme Muhammed b. Ahmed es-Serahsî (v. 483) ve Fahru’l-İslâm Ali b. Muhammed el-Pezdevî (v. 482)’de de görülmektedir. Bu bilgiler, Hanefî imamlardan sonra sistematize edilen Hanefî usûlünün büyük oranda tahrîce dayandığını göstermektedir. Dehlevî bu hususu şu şekilde ifade etmektedir: “Mevcut usûlun geneli imamların (fer’î) görüşlerinden tahrîç edilmişt