Türkçe Metin
uğun·uıo, bilginin tasdike götüren sebep teşkil ettiğini belirterek ll, imanın temeline, bilgiyi yerleştirmiş, bu nedenle de mukallidin mazur görülemeyeceğini kabul etmiştir12. Bu tür açıklamaları mütekaddimin döneminin bütün kitaplarında bulabiliriz. Ancak Gazzili de dahil olmak üzere müteahhirin devresinde yaklaşim daha farklı bir boyut kazanmış tır. Nitekim onların bir çoğuna göre, mukallidin imanı kabul edilebilirl3. Metot olarak nakli delilleri akli prensiplerle izah eden kelamcılar, bu konuda aklı, naklin önünde tutan Mu'tezile mensuplarını eleştirmişlerdir. Hatta Matüridi gibi, bu tenkitlerde aşın bir tutum sergileyenler de olmuştur. Nitekim ona göre Mu'tezile mensupbk. M. Said Özerv