Türkçe Metin
Mu’tezile’de peygamberin gerekliliğinin temellendirildiği diğer bir husus, lütuf prensibidir. Lütuf genel olarak insanın, kendi 13 14 Kâdî Abdulcebbâr, Şerh, s. 564. Bkz. Kâdî Abdulcebbâr, Şerh, ss. 564-566; Muhtasar fî Usûli’d-Dîn, tah.: Muhammed Ammara, Kahire 1408, ss. 263-265; Muğnî, c. VI/I, s. 58; c. XV, s. 19; Şehristânî, Nihâyetü’l-İkdâm, London 1934, s. 417; Mu’tezile ilâhîyat konusunda akla önemli bir rol biçerken sem’iyyat konusunda akla itibar etmemiştir. Akıl her ne kadar bazı temel gerçekleri bilse ve birtakım istidlaller sonucu bunları kavrasa da sem’iyyata ait maslahatları, yani ibadet, ahiret vb. konuları bilemez. Çünkü bu hususlar akli istidlalin sahasının dışında cerey