Türkçe Metin
Anlaşılan Abduh da bu ifadeyi “Nasuh Tövbe2” olarak alıyor ki, tasavvuf ehli müfessirlerin görüşü ile aynıdır. Karaman vd. de mecazi anlamda olduğu görüşünü benimsemektedirler (Karaman vd. 2008: 1/126). Maturidi, “gerçek anlamda öldürmek değildir. Çünkü öldürme emri tövbeden sonradır. Mesela filan şu hususta nefsini öldürdü denildiğinde, gerçek öldürme kast edilmez. O işte gayret sarf etti, onda yoruldu, o hususta sıkıntı ve meşakkatlere katlandı demektir. İkinci görüş olan birbirlerini öldürmeleri fikri de caizdir. Dünyada tövbeden sonra ta’zib (cezalandırma) caizdir. Çünkü dünyanın ceza ve sevabı mihnettir. Fakat tövbe üzere ölmüşse, ahirette azap görmez” demektedir (Maturidi, 2005: 1/462-